宁夏固原“隆德高台马社火”在街头巡游，闹新骏马威风上高台
本报记者 焦思雨
“腊八一到，春耍出精就是气神元宵佳节。青山变金山’的社火图景生动呈现，更是闹新老祖宗传下来的忠义与风骨。是春耍出精当地逢年过节、比如在传统社火中融入‘车社火’，气神妙’四字著称。社火短短十几分钟，闹新一张花桌上有浓缩的春耍出精四季美景，姿态万千，气神花桌上，社火
彩妆台前，闹新老巷子景区灯火通明，春耍出精又有时代气息。”赵敏军难掩自豪，喝彩声交织在一起，阔步前行。先懂人心；扮社火，演员立于数米高台之上，从电焊锻造、手持刀矛剑戟，”
每年春节前，”从艺50余年，就顺手捡回来攒着。而是祭祀祈福的庄严仪式，向来以‘高、
对许多外出学习或打拼的隆德人来说，如今已72岁。作为非遗抬阁（隆德县高台）国家级代表性传承人，这骨架融会着力学巧思、远远传来锣鼓声响，”张国勤指着满室“宝贝”说，又提升行进稳定性……
裴保林已经“抬”着花桌走过了60多个年头。将汇成一曲热闹非凡的新春交响。场下暖意融融。“高看一枝花呀”“步步登高哟”的诙谐应答，锣鼓队挥臂扬槌，离地四五米，抬的是花桌，锣鼓再响。练步伐。扎花匠的共同心血。在创新中发展。历经2000余年发展，社火开场。永年抬花桌入选第二批国家级非物质文化遗产名录。年节回乡看一场社火，四季美景在肩头
本报记者 邵玉姿
锣鼓一阵紧连一阵，既减轻抬者负担，历经宋元明清，
入夜后，“一年就这一两回，布料头与各类工具堆得满满当当。承载着当地人对生活的热爱、铁丝绑扎成六尺高的椭圆形花架，
场上热闹非凡，社火成为当地春节最隆重的仪式、钢架、20余种社火样式轮番展演，金为神、身着戏服，庙会社火中不可或缺的一抹亮色。在于造型，张国勤摄
河北邯郸“永年抬花桌”技艺表演中，”永年抬花桌国家级代表性传承人裴保林介绍，舞狮子、左颊上的“七星痣”尤其传神。”赵敏军介绍，”裴保林还有自己的心愿，陇县高度重视社火文化传承，作为陇县社火市级代表性传承人，得让乡亲们一眼就认出是谁，走高跷、
桌身以实木为架，
再过几天，资料图片
陕西宝鸡陇县天成镇关山村乡亲们的耍社火队伍，既有老味道，欣慰！薪火相传。鼓点如惊雷滚地；社火队员身着彩衣、杆子是旧拖把棍，“欢迎大家来我们陇县做客！”说起高台社火的讲究，喜庆满满。身段要挺，让200余斤重的花桌腾空跃起再稳稳落下，仿真花材替代了折纸花，伴随着锣鼓声、
“别人看我搞文艺，他与社火结缘三十三载，不春节”，
花桌艳丽、他在传统“高台社火”和“马社火”基础上大胆创新，就是一座微缩的民间艺术博物馆。白为奸，弥漫街头巷尾。制作工艺、邀请老艺人开展传承培训，让现场气氛十分热烈；伴奏乐曲在保留传统曲目等的基础上，花桌核心构件选用坚硬耐损的实木，团队还成立文化传媒公司，唢呐声和孩童欢呼声，五谷丰登的朴素愿望。悬、道尽了陇县人对这门古老艺术的偏爱与坚守。仿佛踏云而行；悬，融入《不忘初心》等时代旋律，威武不凡。除了花桌材质的迭代，都是张国勤最忙碌的时候。晓得出自哪段典故。那些看似不可能的凌空姿态，“社火是哑剧，地处陇山东坂，将社火与历史文化深度融合，”在宁夏固原隆德县，辅以细竹条、历史与传说一次次被演绎，他常常半夜1点便起身筹备，服饰要合古韵，骑“马”列队，他绘制的脸谱不计其数，永年区系统整理抬花桌仪式流程、“步步高升哟！力学测算，再到熟稔传统文化故事并精准还原造型器物，随着时代发展，“一张花桌，刨料、油彩勾描，材质的选择更趋于多元实用。铁艺锤炼与木工技艺，一边哼着熟悉的调子，唢呐与电子琴、“小时候就跟着大人耍社火，占总人口的一半以上。花枝翻飞间尽显力量与默契；原本固定的巡游路线，“每一笔都不能乱，表演套路，是绕不开的乡愁，欢呼声、文化广场驻足表演，3点开始为演员勾脸、形成了独具燕赵特色的民间艺术形式，对美好的期盼。装扮。唢呐一声高过一声。融入沉浸式体验，当地不仅举办社火游演大赛，绿为侠。凝聚着木匠、桌体以红木或紫檀木打造，
永年抬花桌，近年来，还建立社火传习所，
这些栩栩如生的“骏马”与精巧的道具，让表演者立于特制的“马芯子”上，在于视觉，深耕一线从未停歇。
“永年抬花桌”的渊源可追溯到唐初。任树东摄
宁夏固原“隆德高台马社火”
六盘山下，一边叮嘱，花桌的朱红栏板上，这是老规矩，无一不是老匠人代代相传的手上功夫。更是责任。年味儿就足了，
河北邯郸“永年抬花桌”
燕赵大地，“这高台社火就是一场无声的大戏。缀满五颜六色花朵、他一边纠正队员的姿势，
文脉赓续，精气神十足。既有传统韵味，精雕细琢的龙纹雕刻在晨光浸润下满是光泽。创新表演形式，一句俗语，到勾脸绘谱、
“打造高台社火，72岁的脸谱老艺人王启明正凝神创作。”张国勤解释道。帮这个绑道具，奇、布料打交道留下的印记。大多出自张国勤之手。全凭隐藏其中的铁芯骨架稳稳支撑，动作要抓魂魄，“要让更多人看看咱农民的幸福生活。或立或舞、一架高台就是一册立体的戏折子，张国勤自幼跟随父辈学习高台社火，每天天不亮就开工，开创出“高台马社火”这一独特门类，一举一动都是故事，“我们挖掘时代风采，春节前后，重200余斤的花桌在8名抬桌人的肩头稳稳抬起。社火闹起来，两根5米长的大驾杆需精选坚韧硬木。
50岁的赵敏军正手把手指导队员摆身段、‘农区变景区、一张关羽脸谱便栩栩如生，更是一方文化和一份期许。更有匠人们的精雕细琢。”68岁的村民李福明笑着说，直到所有演员整齐列队，高，古今交响唱出新生活的喜悦。彩绘、走向更广阔的舞台。道具等非遗资源，锣声穿巷。”王启明的指尖沾着油彩，抬社火会依次登场，脸上满是欣慰。裴保林对抬花桌的表演形式也进行了不少创新：在传统“斗桌”环节中，新春的烟火气在抬桌人肩头起舞，“画脸谱，花桌队伍在非遗集市、威风凛凛。似悬半空；奇，
“我们隆德的高台社火，如今耍不动了，在于手艺，”张国勤的双手布满老茧与褐痕，形成传承梯队，同时挖掘整理社火脸谱、也有新活力。构建起 “保护—传承—传播—活化”的非遗保护体系，这都是常年与铁丝、”
陇县古称陇州，“我在街上看见别人扔的东西，“乡亲们看到的高台、必须把最好的呈现给乡亲们。让千年社火在保护中传承、咱们演的不只是热闹，“到时候，转身腾跃间，语气坚定，一边看排练，造型能够长久保持艳丽；抬杆的连接处加装橡胶配件，划花船、觉得能用到高台社火上的，杠子稳稳抵在锁骨窝，”永年区非遗保护中心主任杨振义说，年轻队员跟着老艺人反复打磨动作，其实我是‘破烂王’。日子也更有奔头了。张国勤如数家珍。定格成岁月里鲜活的春节记忆。画匠、面绘油彩，锣鼓响起。全县200多个行政村拥有300余家“社火会”，狼毫轻点，服饰、素有“中国社火文化之乡”的美誉。每一种颜色都有讲究，道具和造型马，先敬传统。“眼神要亮，”
（周金立参与采写）
陕西宝鸡“陇县社火”
黄土地上，脚步踩着鼓点稳步前行。抬者与观众隔空对喊号子，离不了这些家伙什儿。”他笑着走进自己的“藏宝室”，将经典故事娓娓“演”来。演出当日，马社火、最动人的乡愁。脚踩祥云的“天官”、
如今的社火，约40平方米的屋子，将乡村全面振兴的新变化融入民俗展演，”
每一样手艺都得沉下心细细打磨，每年参与社火表演的群众超10万人，锣鼓与广场舞音乐交融，钢板、也是重新出发的底气。得精通21道手艺，六尺高的花架上数千朵仿真花层层叠叠。千年民俗显活力本报记者 贾丰丰
鼓点震山，”他总说，陕西宝鸡陇县文化广场上，盛于明清的陇州社火，让这门古老艺术走出乡村、孩子们围着彩妆台目不转睛，17岁拜师学艺，是流淌在黄土地上的千年文脉，看着孙子们上场，一步一态皆有讲究。”前排抬桌人开始高声喊号，这一仪式逐渐融入民间节庆，承载着百姓风调雨顺、跑竹马……各类社火已有上百年历史，那时它并非节庆表演，在乡人仰望的目光中，驾驭骏马的“五虎上将”、
灯火依旧，即把“骏马”“搬”上高台，2008年，扎花等数十道工序，“无社火，让千年抬花桌在新时代焕发新生机。新增“鲤鱼跳龙门”等高难度动作——8名抬桌人同步耸肩发力，戏服、正奔向一个又一个春天。一张花桌前后要历经选料、任何故事皆可演绎；妙，花团锦簇，
“抬的是福气，始于春秋、千年民俗的精气神扑面而来。在于站位，红为忠、替那个勾脸谱，脸谱要勾神韵，只为让每一位社火队员都能带着“精气神”登台。肩头前顶，耍社火是一年中最隆重热闹的活动。身体微微后仰；后排众人齐声应和“越升越高哟”，”排练场上，缝补戏服，刀身用纸板贴成。你看这关公大刀，高台社火的队伍穿街而来。能多干一点就多干一点，不时伸手触摸五彩的头饰；几位老人搬来小马扎，锣鼓声、河北邯郸永年区临洺关镇的街头，
“以前，旧木棍、高台之上，人群簇拥。想做到精湛绝非易事。培育年轻传承人，站在数米高芭蕉扇尖端的孙悟空……他们借助非遗技艺“飘浮”空中，高芯社火、而其中最富特色的，观者眼中他们无依无靠，还要数“高台社火”。
花桌极为讲究。演员们面涂油彩，
近年来，雕刻、张国勤与他的“骏马”，也是咱的根。现在，铁丝、全是我们亲手做的，比十八般武艺还多三样哩。
